Coran: rappel à l'Univers

Le Coran.

En arabe  « Al Qur’an  » signifie la  « Lecture » ou la « Récitation ».

Livre sacré de l’Islam : le Coran est également appelé Al  Mushaf (recueil  de pages), Al Furqan (Le discernement), El Kitab (le Livre) etc...

Le Coran est souvent accompagné de plusieurs qualificatifs qui mettent l’accent sur son caractère incomparable et incréé  tel que Karim (Noble), Hakim (plein de Sagesse), Majid (Glorieux).

Le Coran est le fondement de l’Islam et la source principale de sa doctrine. Ensuite viennent les hadiths du Prophète p&s appelés  Sunna : (conduite formée de ses dires, actes et approbations).

1. Livre d’origine divine.

Le Coran est une révélation communiquée par Dieu à son Prophète par l’intermédiaire de l’ange Gabriel (paix sur lui)

Dieu Exalté dit :

« L’Esprit fidèle (Gabriel) est descendu avec lui sur ton cœur pour que tu sois au nombre des avertisseurs. ». (26 : 194,195)

 Ainsi  en sa qualité d’avertisseur le Prophète Mohammad (p&s) transmettait à son tour le message aux hommes.

« C’est là en vérité la Parole d’un noble Prophète; ce n’est pas la parole d’un poète, votre foi est hésitante. Ce n’est pas la parole d’un devin; comme vous réfléchissez peu. C’est une révélation du Seigneur des mondes ». ( 69 : 40,43)

 En effet le Coran ne peut être le fruit de la réflexion du Prophète (p&s), étant lui même un homme illettré.

2. La Révélation.

La première révélation débuta en l’an 610 après J.C., dans la Grotte de Hira pendant le mois sacré du Ramadan :

Dieu Exalté dit :

« Lis ! Au Nom de ton Seigneur qui a créé. Qui a créé l’homme de sang coagulé. Lis car ton Seigneur est le plus généreux. Il t’a appris l’usage de la plume. Il a appris à l’homme ce qu’il ne savait pas. ». (96 : 1)

Elle s’est poursuivie durant,  23 ans, dirigeant  les actions et réponses du Prophète comme les circonstances le réclamaient à travers les événements sociaux, politiques et religieux de l’époque, accompagnant ainsi la naissance de l’islam. Elle eut lieu tantôt à la Mecque, tantôt à Médine.

Dieu Glorifié dit :

« Nous avons fait descendre, un Coran que nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens. Et nous l’avons fait descendre graduellement. ». (17 : 106)

Le Coran fut révélé en langue arabe.

Dieu Exalté dit :

« …Et ceci (est un livre) confirmateur en langue arabe… ». (46 : 12)                                                          

3. Composition du Coran.

Le Coran est composé de 114 chapitres dont chacun constitue une sourate. Les sourates sont elles mêmes composées de versets, chacun appelé Ayah (signe).

Les sourates ne sont pas ordonnées de manière chronologique à la révélation mais les plus longues précèdent les plus courtes.

Le Coran est divisé en 60 parties (Hizb) et aussi en 240 parties appelées « Rubû’ ».

4. Contenu du Coran.

Outre les récits historiques se rapportant au passé et nous servant d’exemples pour le présent et le futur, la diversité des thèmes contenus dans le Coran nous permet de définir une conduite à adopter dans la vie sociale, politique, économique, juridique, scientifique.

Il nous avertit aussi sur des sujets tel que la fin du monde, les descriptions du Jugement Dernier, du Paradis, de l’Enfer etc....

Dieu Exalté dit :

« Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. ». (2 : 151)

5. Coran: Message universel.

Dieu Glorifié dit :

« Béni soit Celui qui a révélé le Coran à son Serviteur pour en faire un Avertisseur universel ». (25 : 1)

Le Coran ne révèle pas un enseignement destiné à une seule nation mais à toute l’humanité. C’est un rappel des livres anciens.

Dieu Exalté dit :

 “ Ceci se trouvait déjà dans les livres anciens ”. (26 : 196)

En effet,  le Coran est un rappel des « feuillets » d’Abraham, de la Loi de Moise, des Psaumes de David, de l’Evangile de Jésus.

Dieu Glorifié dit :

« Le plus noble d’entre vous, auprès  d’Allah, est le plus pieux ». (49 : 13)

6. Le Coran inimitable.

« Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S’il provenait d’un autre que Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions ! ». (3 : 82)

« Dis  : Même si les hommes et les djinns s’unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran ,ils n’apporteraient pas son pareil même s’ils se soutenaient mutuellement .». (17 : 88)

7. Intangibilité du Coran.

Dieu nous garantit que le Coran ne sera l’objet d’aucune altération et ce jusqu’à la fin du monde où il sera récupéré. Jamais rien n’y sera ajouté ni retranché.

« C’est Nous qui t’avons révélé le Rappel édifiant, et Nous veillons à son intégrité. ». (15 : 9)

8. Le Coran transcende le temps.

Les préceptes du Coran sont divins, donc parfait, Dieu n’est pas sujet à l’erreur, ce qui veut dire que les versets qui n’ont pas été abrogés du vivant du Prophète ne peuvent l’être jusqu’au  Jour du jugement dernier.

Dieu dit :

« Aujourd’hui ,J’ai rendu votre Religion parfaite ; J’ai parachevé Ma grâce sur vous ; J’ai agréé l’Islam comme étant votre Religion. ». (5 : 4)

9. Le Coran clos toutes les révélations.

Le Coran abroge toute législation antérieure et le Message de Mohammad (p&s) clôt toute révélation .

« Muhammad n’est le père d’aucun homme parmi vous, mais il est le Prophète de Dieu et le sceau des Prophètes . ». (33 : 40)

10. Récitation du Coran.

Le Prophète (p&s) a dit:

Il est recommandé de lire le Coran et de le relire, de le réciter à haute voix. Sa récitation est une bénédiction aussi bien pour le récitant que pour l’auditeur.

Dieu Exalté dit :

« Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l’oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde d’Allah . ». (7 : 204)

«Lisez le Coran! Le jour de la résurrection il viendra intercéder en faveur de celui qui le récite ». (Muslim)

La Loi Islamique ne permet pas de toucher  ni même de réciter un Coran en arabe si ce n’est en état de pureté majeure.

« Voici une lecture noble. Dans un écrit gardé avec soin. Que seuls le touchent les purifiés. C’est une Révélation du Seigneur des Mondes. ». (56 : 77-80)

« Ceci constitue pour les hommes une source de clarté, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient avec certitude. ». (45 : 20)

« Ceci (le Coran) n’est qu’un rappel à l’univers. ». (38 : 87)

Réf : «  Dict ENCYCLOPEDIQUE DE L’ISLAM » ; Cyril Glassé

 éd : Bordas.

Réf : « L’ISLAM, LES DISCIPLES IGNORANTS ET DES ERUDITS INCAPABLES »;

                                                                                                                Abdul Qader Audah

 éd : Intern. Islamic Féderation of Student Organisations.